Gud vill detav Dick Harrison
Efter en inledning som beskriver de klassiska medeltida korstågens historia i det heliga landet berättar författaren om nordiska insatser i den krigiska kristna kampen. Det är framförallt danska och norska kungar och stormän som deltog i operationer i Palestina.
Med tiden började fälttåg i norra Europa få status som korståg, dvs påvlig välsignelse. Den dansk expansion längst södra Östersjökusten mot de hedniska venderna under 1100-talet är formellt inte korståg. De har från början inte påvlig sanktion. Det är inte heller religionskrig, eftersom de bara delvis syftar till att omvända hedningar, men framförallt är räder för bytet skull. De är utan ambitioner att stanna eller etablera välde eller kyrka. Akrona faller 1169 för Valdemar den store och biskop Absalon, avtal sluts med gamla motståndare som blir vasaller under Danmark och successivt pacificeras området under dansk överhöghet.
Under 1200-talet är Baltikum korstågsfronten i norr. Biskop Albert driver fram ett kristet område kring Riga. Han utmanas av svärdsorden som med tiden kommer att behärska Estland. Svenskar och av danskar som gör svaga insatser. Danmark härskar formellt över Estland, men bara genom ombud. De har inte egna trupper att sätta in.
Under 1200-talet inleder också svenskarna sin offensiv österut. Först är det som en kolonisering av det egentliga Finland, men senare i Karelen i konfrontation med Novgorod. Allt eftersom förhållande inom riken förändras så förändras styrkeförhållande vid frontlinje. Ryssland har svaghetsperioder då de är hotade av mongoler och därför inte har kraften att kämpa i norr och väster. Magnus Eriksson inleder en offensiv 1348 som upphör när digerdöden slår till, och följs sedan av en svaghetsperiod när Magnus kommer i konflikt med svenska stormän.